LE CATÉCHISTE EN CHAIRE PLANS DE SERMONS CONFERENCES ET INSTRUCTIONS FAMILIÈRES SUR LES PRINCIPAUX POINTS DE LA DOCTRINE CHRÉTIENNE PAR M. L'ABBÉ GUI LOIS Auteur de l'Explication du Catéchisme, de la Théologie du jeune Chrétien, etc. L'ouvrage que nous publions ici sous ce titre Le Catéchiste en chaire, est le complément de notre grand Catéchisme, publié depuis assez longtemps déjà en 4 volumes in-12. Le Catéchiste en chaire formera seulement 3 volumes in-12. Dans le premier, nous parlerons des vérités contenues dans le Symbole; dans le second, nous traiterons des Préceptes; dans le troisième, des Sacrements et du Culte. Il est facile, croyons-nous, de comprendre l'utilité d'un tel ouvrage. Si la prédication solennelle est nécessaire dans certaines circonstances pour ajouter à la grandeur du culte la magnificence de la parole, la prédication simple, sous forme de Catéchisme, est tous les jours nécessaire. Cette prédication est tellement selon le vœu de l'Église, que les saints Pères n'en faisaient pour ainsi dire point d'autre au peuple, et que le Catéchisme du Concile de Trente a été publié dans le but de fournir aux pasteurs un fonds et une méthode de doctrine propres à soutenir constamment ce genre de prédication. Donc, après avoir publié notre Catéchisme, nous avons rédigé une suite complète d'instructions où toutes les matières du Catéchisme sont traitées en discours familiers, de peu d'étendue, et tels, croyons-nous, que peuvent les souhaiter MM. les Ecclésiastiques des paroisses. Chaque discours est précédé 1° d'un sommaire; 2o d'un choix de textes de l'Écriture et des saints Pères convenables au sujet. Le discours lui-même est traité à peu près in extenso, fort méthodiquement, et est suivi d'un trait historique que le prédicateur peut citer dans le discours ou sous forme de péroraison. Nous avons eu soin de ne pas donner dans ce nouvel ouvrage les mêmes traits historiques que dans le Catéchisme. Puisse maintenant ce livre produire quelque bien, et servir à la restauration de la véritable prédication chrétienne parmi nous, de la prédication qui instruit et qui édifie! CALIFORNIA INTRODUCTION. Sur la vraie manière de prêcher avec la simplicité évangélique, par S. Alphonse-Marie de Liguori. Vivent Jésus, Marie et Joseph. Mon très-révérend père, J'ai reçu votre très-honorée lettre où, à propos de ce que j'ai dit dans l'ouvrage intitulé Selva ou Choix de sujets pour les exercices des prétres, savoir que tous les sermons qui se font dans l'église autant pour les ignorants que pour les gens instruits doivent être d'un genre simple et populaire, vous m'annoncez que ce passage a été critiqué par un érudit qui prétend que, bien qu'il soit vrai que l'orateur sacré a besoin de clarté et de netteté, il ne doit pas néanmoins s'abaisser à parler d'une manière vulgaire, parce que c'est avilir la dignité de la chaire et surtout la parole de Dieu. Cela m'a surpris, je l'avoue; mais s'il faut que je vous parle en ami, j'ajouterai que j'ai été plus que surpris, scandalisé presque de vous entendre dire qu'il vous semblait que votre érudit avait quelque raison, parce qu'au fond un sermon doit avoir toutes les parties de l'oraison, et qu'une de ces parties c'est de plaire à l'auditeur; et que par conséquent là où l'auditoire se compose de gens ignorants et de gens instruits (et ceux-ci forment la partie la plus |