Revue de l'histoire des religions, Volum 8;Volums 15-16Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1887 Includes "Notices bibliographiques." |
Des de l'interior del llibre
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... aurait pas si longtemps ni si bizarrement disputé sur ces mots , si depuis saint Augustin on n'avait pas voulu y faire entrer le contraire de ce qu'ils signifient le plus clairement du monde . La conjonction ' mise pour éi touto ἐπὶ ...
... aurait pas si longtemps ni si bizarrement disputé sur ces mots , si depuis saint Augustin on n'avait pas voulu y faire entrer le contraire de ce qu'ils signifient le plus clairement du monde . La conjonction ' mise pour éi touto ἐπὶ ...
Pàgina 15
... aurait procédé de la loi » ( Gal . , In , 21 ) . Cette affirmation de Paul a le carac- tère d'un axiome ; elle est absolue et ne souffre aucune excep- tion . Elle est vraie de toute loi , de celle de la conscience comme de celle du ...
... aurait procédé de la loi » ( Gal . , In , 21 ) . Cette affirmation de Paul a le carac- tère d'un axiome ; elle est absolue et ne souffre aucune excep- tion . Elle est vraie de toute loi , de celle de la conscience comme de celle du ...
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... aurait - il pas eu la même origine que tous les autres ? On pourrait faire valoir en faveur de cette assimilation que , dans le point de vue de Paul , il n'y a aucune raison de penser que le péché d'Adam , entrant dans une même série ...
... aurait - il pas eu la même origine que tous les autres ? On pourrait faire valoir en faveur de cette assimilation que , dans le point de vue de Paul , il n'y a aucune raison de penser que le péché d'Adam , entrant dans une même série ...
Pàgina 19
... aurait , en définitive , fait ainsi remonter le mal jusqu'à Dieu même . Nous avouons que cette raison nous touche peu ; car elle est d'ordre métaphysique et ici nous ne faisons que de l'histoire . Si la difficulté existe , c'est à Paul ...
... aurait , en définitive , fait ainsi remonter le mal jusqu'à Dieu même . Nous avouons que cette raison nous touche peu ; car elle est d'ordre métaphysique et ici nous ne faisons que de l'histoire . Si la difficulté existe , c'est à Paul ...
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... aurait dû penser , mais ce qu'il a pensé réellement . Or je remarque que l'ob- jection dont je viens de parler , c'est précisément l'accusa- tion perpétuelle dont ses adversaires n'ont cessé de le pour- suivre . Sa doctrine du péché et ...
... aurait dû penser , mais ce qu'il a pensé réellement . Or je remarque que l'ob- jection dont je viens de parler , c'est précisément l'accusa- tion perpétuelle dont ses adversaires n'ont cessé de le pour- suivre . Sa doctrine du péché et ...
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Frases i termes més freqüents
Barlaam et Joasaph bouddhisme chapitre choses chrétiens christianisme Cicéron consacré critique croyances culte d'après d'autres d'Eichthal d'Hor d'Osiris déesse Délos Deut Deutéronome Dieu dieux Dillmann discours divinité doctrine documents donne Édesse Égypte Égyptiens Einleitung étude forme formule fouilles fragments général Geschichte grecque Grecs Guyau Hésiode historique hittites Homère hommes Homolle inscriptions ive siècle Jahveh Jean Réville jour Juifs l'âme l'Apologétique l'apôtre l'auteur l'Église l'histoire des religions l'homme l'Octavius légende Lepsius livre de Barlaam Livre des Morts ment Mingrélie mingréliens Minucius Minucius Félix Moïse monde monuments morale mythe Naville œuvres Osiris païens papyrus passage passé Paul péché peuple Philon philosophie premier présent prêtres primitif publié question récit religieux religion reste Revue Romains Rome sacrée sacrifice saint saïte science seconde serait Séti Ier seulement siècle soleil sorte statue suivant sujet taurobole temple Tertullien texte thérapeutes Thot tion Todtenbuch traité trouve verset xxvi xxvII Zeus καὶ
Passatges populars
Pàgina 154 - 6° étudier quels ont été les noms de baptême usités, suivant les époques, dans une localité ou dans une région, en donner autant que possible la forme exacte et rechercher quelle peut avoir été la cause de leur vogue plus ou moins longue
Pàgina 71 - aimeras Jahveh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force,
Pàgina 404 - Étude sur l'instruction des femmes au moyen âge. Constater l'état de cette instruction dans la société religieuse et dans la société civile en ce qui regarde la connaissance des lettres profanes et des genres divers de littérature vulgaire. Apprécier sommairement le caractère et le mérite
Pàgina 374 - d'enfermer la théorie de ce livre dans une définition nécessairement étroite, nous dirions que la religion est une explication physique, métaphysique et morale de toutes choses par analogie avec la société humaine, sous une forme imaginative et symbolique. Elle est, en deux mots, une explication sociologique universelle, à forme mythique.
Pàgina 349 - Tantôt je ne retiens que les mots seulement ; J'en détourne le sens et l'art sait les contraindre Vers des objets nouveaux qu'ils s'étonnent de peindre.
Pàgina 374 - L'irréligion de l'avenir pourra garder du sentiment religieux ce qu'il y avait en lui de plus pur; d'une part, l'admiration du Cosmos et des puissances infinies qui y sont déployées; d'autre part, la recherche d'un idéal non seulement individuel, mais social et même cosmique, qui dépasse la réalité actuelle
Pàgina 404 - Exposer la méthode d'après laquelle doit être étudié, préparé pour l'impression et commenté un ancien obituaire. Appliquer les règles de la critique à l'étude d'un obituaire rédigé en France avant le xiii° siècle.
Pàgina 405 - Prix Bordin. Étudier la géographie de l'Egypte au moment de la conquête arabe, d'après les documents coptes et grecs. Relever dans les vies des saints, chroniques, sermons en langue copte et grecque les noms de lieu, nomes.
Pàgina 154 - jeux et divertissements publics' ayant un caractère de périodicité régulière se rattachant à des coutumes anciennes religieuses ou profanes, tels que la fête des fous et des innocents, la fête de l'abbé de la jeunesse, le jeu de soûle, le jeu de la tarasque, les feux de Saint-Jean, la fête
Pàgina 379 - De même qu'un enseignement complet de la philosophie comprend les principes de la philosophie du droit et de la philosophie de l'histoire, il devra comprendre un jour aussi les principes de la philosophie des religions. Après tout, Bouddha et Jésus ont, même au pur point de vue philosophique, une importance beaucoup plus grande