Revue de l'histoire des religions, Volum 8;Volums 15-16Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1887 Includes "Notices bibliographiques." |
Des de l'interior del llibre
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... s'est représenté l'origine du péché et s'en est expliqué l'universelle et fatale domination dans le monde , est un des points les plus obscurs et les plus controversés de sa doctrine . Cette obscurité ne tient point au style de ses ...
... s'est représenté l'origine du péché et s'en est expliqué l'universelle et fatale domination dans le monde , est un des points les plus obscurs et les plus controversés de sa doctrine . Cette obscurité ne tient point au style de ses ...
Pàgina 8
... s'est réalisée dans l'histoire sous la forme d'une infinité de transgressions . Ce qui suit va achever de le démontrer . A la suite de la puissance du péché , la mort est entrée dans le monde « et s'est étendue à tous les hommes parce ...
... s'est réalisée dans l'histoire sous la forme d'une infinité de transgressions . Ce qui suit va achever de le démontrer . A la suite de la puissance du péché , la mort est entrée dans le monde « et s'est étendue à tous les hommes parce ...
Pàgina 18
... s'est trouvée violée du premier coup par l'instinct de la chair . Car la chair , dit encore l'apôtre dans un autre endroit , a une loi naturelle qui n'est pas celle de l'esprit yàp okpë èmiðuμet κατὰ τοῦ πνεύματος , τὸ δὲ πνεῦμα κατὰ ...
... s'est trouvée violée du premier coup par l'instinct de la chair . Car la chair , dit encore l'apôtre dans un autre endroit , a une loi naturelle qui n'est pas celle de l'esprit yàp okpë èmiðuμet κατὰ τοῦ πνεύματος , τὸ δὲ πνεῦμα κατὰ ...
Pàgina 19
... s'est trouvée faible à cause de la chair . Aussi bien faut - il ajouter que la loi donnée à Adam en son innocence , pas plus que la loi de Moïse ou celle de la conscience naturelle , n'avait pour but , dans le dessein de Dieu , de ...
... s'est trouvée faible à cause de la chair . Aussi bien faut - il ajouter que la loi donnée à Adam en son innocence , pas plus que la loi de Moïse ou celle de la conscience naturelle , n'avait pour but , dans le dessein de Dieu , de ...
Pàgina 31
... s'est affichée par tant d'expressions violentes ou de satires comiques . Si cette haine est la caractéristique dominante de la morale pessimiste , on se demande comment les Grecs ne seraient pas les premiers pessimistes du monde . 3 ...
... s'est affichée par tant d'expressions violentes ou de satires comiques . Si cette haine est la caractéristique dominante de la morale pessimiste , on se demande comment les Grecs ne seraient pas les premiers pessimistes du monde . 3 ...
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Frases i termes més freqüents
Barlaam et Joasaph bouddhisme chapitre choses chrétiens christianisme Cicéron consacré critique croyances culte d'après d'autres d'Eichthal d'Hor d'Osiris déesse Délos Deut Deutéronome Dieu dieux Dillmann discours divinité doctrine documents donne Édesse Égypte Égyptiens Einleitung étude forme formule fouilles fragments général Geschichte grecque Grecs Guyau Hésiode historique hittites Homère hommes Homolle inscriptions ive siècle Jahveh Jean Réville jour Juifs l'âme l'Apologétique l'apôtre l'auteur l'Église l'histoire des religions l'homme l'Octavius légende Lepsius livre de Barlaam Livre des Morts ment Mingrélie mingréliens Minucius Minucius Félix Moïse monde monuments morale mythe Naville œuvres Osiris païens papyrus passage passé Paul péché peuple Philon philosophie premier présent prêtres primitif publié question récit religieux religion reste Revue Romains Rome sacrée sacrifice saint saïte science seconde serait Séti Ier seulement siècle soleil sorte statue suivant sujet taurobole temple Tertullien texte thérapeutes Thot tion Todtenbuch traité trouve verset xxvi xxvII Zeus καὶ
Passatges populars
Pàgina 154 - 6° étudier quels ont été les noms de baptême usités, suivant les époques, dans une localité ou dans une région, en donner autant que possible la forme exacte et rechercher quelle peut avoir été la cause de leur vogue plus ou moins longue
Pàgina 71 - aimeras Jahveh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force,
Pàgina 404 - Étude sur l'instruction des femmes au moyen âge. Constater l'état de cette instruction dans la société religieuse et dans la société civile en ce qui regarde la connaissance des lettres profanes et des genres divers de littérature vulgaire. Apprécier sommairement le caractère et le mérite
Pàgina 374 - d'enfermer la théorie de ce livre dans une définition nécessairement étroite, nous dirions que la religion est une explication physique, métaphysique et morale de toutes choses par analogie avec la société humaine, sous une forme imaginative et symbolique. Elle est, en deux mots, une explication sociologique universelle, à forme mythique.
Pàgina 349 - Tantôt je ne retiens que les mots seulement ; J'en détourne le sens et l'art sait les contraindre Vers des objets nouveaux qu'ils s'étonnent de peindre.
Pàgina 374 - L'irréligion de l'avenir pourra garder du sentiment religieux ce qu'il y avait en lui de plus pur; d'une part, l'admiration du Cosmos et des puissances infinies qui y sont déployées; d'autre part, la recherche d'un idéal non seulement individuel, mais social et même cosmique, qui dépasse la réalité actuelle
Pàgina 404 - Exposer la méthode d'après laquelle doit être étudié, préparé pour l'impression et commenté un ancien obituaire. Appliquer les règles de la critique à l'étude d'un obituaire rédigé en France avant le xiii° siècle.
Pàgina 405 - Prix Bordin. Étudier la géographie de l'Egypte au moment de la conquête arabe, d'après les documents coptes et grecs. Relever dans les vies des saints, chroniques, sermons en langue copte et grecque les noms de lieu, nomes.
Pàgina 154 - jeux et divertissements publics' ayant un caractère de périodicité régulière se rattachant à des coutumes anciennes religieuses ou profanes, tels que la fête des fous et des innocents, la fête de l'abbé de la jeunesse, le jeu de soûle, le jeu de la tarasque, les feux de Saint-Jean, la fête
Pàgina 379 - De même qu'un enseignement complet de la philosophie comprend les principes de la philosophie du droit et de la philosophie de l'histoire, il devra comprendre un jour aussi les principes de la philosophie des religions. Après tout, Bouddha et Jésus ont, même au pur point de vue philosophique, une importance beaucoup plus grande